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遂給他們引見，命令孟起草一篇向皇帝報送的"表"。。，。累爲河朔官，後至深州錄事參軍。。，。

頭的兩邊還有兩條白道，就和玉钗的形狀相似。。，。世上流傳的諺語說："如果棗子塞進鼻孔，那麽種子就要懸挂在樓閣上推遲耕種。。，。靈銑的墓在黃墩湖西北黃牢山下。。。這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！

山龍打開經書念道："妙法蓮華經序品第一。。。一天晚上，他正走在大街上時，最後一遍鼓聲敲完之後，大門都關閉了，他便悄悄溜到橋下蜷縮起來。。，。己後因患病，見馬矢，辄流涎欲食，食之，與烏梅味正同，了無穢氣。。，。我家世代爲名家，家本來在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吳寇專橫暴戾，因我們的姓與皇上的姓相同，懷疑是近親戚屬，身死賊寇刀下，家産也被沒收，因此埋沒，無處告狀申訴，其他的親屬也在賊寇被平亂之後強收爲俘，再也沒有音訊了。。，。

以後從五兵尚書轉爲徐州刺史，曾經想要設齋，當夜便清掃，擺上香花經像。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。"盧初入院中，見數十人，皆是衣冠。。，。

一王之下，有八將軍、四王、三十二將。。，。、頃之，後侍寢，厭不寤，吟呼若有痛，氣不屬者。。，。　　窦軌　　唐洛州都督酂國公窦軌，太穆皇後三從兄，性剛嚴好殺。。，。忽然看見道傍有水，鴻漸想要停下來喝水。。，。

怕有人覺察，于是自己卸下刑具。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。父瑯琊王，與越王起兵，伐天後，不克而死。。，。"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。

　　宋衎　　宋衎，江淮人，應明經舉。。，。"兼言宋後數改（明抄本改作"政"。。。

唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。時王賣得金二千余斤，遂入商人之手，後王福薄，失其大寶，收奪此鏡，卻入王宮。。，。女子說："我也想見你，來談談以前的事，請你不要懷疑。。，。"生曰："吾日中死，至黃昏時，便往賓州，取副將某乙。。，。他就問："有杜家的子弟嗎？"回答說："有。。。？

時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。澄或言佛圖澄，或言佛屠澄，皆取梵音之不同耳。。，。

第二年，北軍到了，駱駝塞滿劍閣棧道而來，各種車和珍寶填滿了城邑，到這時才得到驗證。。，。有人問他，他說："她是個殘疾人，不嫁給我誰更合適呢？"大家都很佩服孫泰講義氣。。，。？

韓滉到京城後，威勢更盛，天天用橘木棒打死人，判案的官員一見到他就都逃跑，公卿大臣們本想去拜見他，也猶豫遲疑不敢登門。。，。"妙寂曰："昔瓦官寺閣求解車中猴者也。。。他對別人說："這個年輕人簡直就是'複聖'顔回呀！"一行年幼時，家境貧寒，鄰居中有個王姥姥，前後共接濟他家約幾十萬個錢，一行常常想著報答她。。，。！"張應就複蘇了，三天之中，他持齋頌唱，派人焚化祝告文並取用昙铠。。，。禅宗稱神秀爲北派的創始人，他常常住在洛陽天宮寺，有弟子三百余人。。，。視其儀狀，無毫縷之異，心益奇之，始以其事告于妻。。，。